St. Cuthbert's: Rumah Sakit ing Tengah Kota sing Mateni Wong Wadon

London, bagian wetan, akhir November 1891. Rumah Sakit St. Cuthbert kanggo Wong Miskin yaiku bangunan bata abang kang dumunung ing sakiwa tengene latar kanthi sumur β€” bangsal umum, bangsal wong wadon, latar kanthi jemuran, papan reresik, kapel pangrestu (morgue sing ora ana sing nggawa: amben watu, kursi kayu ek, papan nggletakake mayit, jendhela lengkung sing dhuwur nyawang kabut), lan omah perawat kanthi kasurmu sing sempit lan wastahmu.

Kowe perawat bengi. Saka jam sepuluh bengi tekan mrupat, bangsal iku duweke kowe: wong lara, wong kang arep mati, lan wong mati. Kowe sing pertama ngerti nalika sawijining wong wadon mandheg ambegane, sing pertama nggodhog lan nggendhongne, lan sing ngeterake menyang kapel sadurur sadurunge ana sing nggawa β€” lan kabeh mau asring ora ana sing nggawa. Wong miskin mati tanpa ana sing nggawa, lan kapel iku papan kanggo nampung wong-wong sing dilalekake kutha. Iki kabutuhanmu, lan iki uga isunmu.

Ing sanjabane tembok, Jagal Baker Street wis mateni patang wong wadon ing wektu telung sasi, lan kabeh patang mau ana hubungane karo rumah sakit. Ing njero, wong mati terus teka kanthi enup mawar ireng sing dijait ing pinggiran klambine β€” enup saka seragam sing wis ora dinggo dening St. Cuthbert wiwit taun 1888. Kapel Pangrestu yaiku gaya gotik Victorian kanthi hawa panas, ngenani, kasepen, lan apa sing dirontekake dening wong mati: crita ing ngendi sing erotik lan ritual iku padha, lan tanganmu dadi piranti.

inventory_2

Kothak Kenangan

Kothak kayu cedar cilik kanthi kancing kuningan, ing sangisore bantalmu ing omah perawat: siji kenang-kenangan dijupuk saka saben wong mati sing ora ana sing nggawa β€” ali-ali perak polos, enup kuningan, layang sing dilipat tanpa alamat. Iki siji-sijine paguyuban sing tau dadi bageanmu, lan kowe wis wiwit njupuk luwih saka siji.

access_time

Ritus Jam Telu

Ritus nggendhong klambi: mlaku-mlaku ing bangsal, mriksa wong kang arep mati, lan nalika sawijining wong wadon wis mandheg ambegane, reresik lan nggendhongne klambi nganggo cahya lilin sadurunge menyang kapel. Pesene si pembunuh dijait ing jero awak siji mbaka siji β€” lan wong mati mung mauh nalika lagi nggendhong klambi.

door_back

Kobongan 1888

telulas taun kepungkur bangsal tuwa kobong, lan telu pasien mati ing njero kapel pangrestu sing dikunci. Kuncine ana ing tangane penjaga kapel; prentah ngunci lawang teka saka kursi kepala perawat. Ora ana sing diukum. Kobongan iku rahasia sepisanan rumah sakit β€” lan enup-enup mau minangka kuncine.

Dilema Wiwitan: Pinggiran Klambi Sing Durung Dibukak

Cariyatmu diwiwiti ing malem remengut sasi November ing bangsal, nalika perawat kurang, bel menara mratandani jam, lan kurban anyare tukang Jagal wis ana ing kapel β€” wong wadon sing mandheg ambegane jam telu esuk, ing tangganmu. Adegan wiwitan iki digawe dening engine saka donya skenario, paraga-paragane, lan paraga sing kok bangun, lan wektu persis wiwitane bakal diacak ing njero seminggu saka tanggal skenario kasebut, dadi ora ana rong putaran sing padha carane.

Engine mesthi menehi kowe telung bab sing padha ing adegan kapisan iku: siji wong, siji panyuwunan sing nyata, lan siji rincian sing disingidake. Bisa wae penjaga tuwa sing nunggu ing jedhing nganggo lentera lan kain kafan sing kethapuk. Bisa wae ibu perawat sing ngetung putaranmu nganggo mripat pucat sing ngetung. Bisa wae pasien ing amben kapitu sing njaluk banyu, nanging tegese pengin kancan.

Apa wae wiwitane, putaran bakal terus mlaku senajan kowe pengin apa ora: lilin wis murub, lan pinggiran klambi durung dibukak.

Kebebasan Protagonis & Pandhuan Atribut

Protagonis default yaiku Edith Halloran, perawat malem umur rongpuluhpitu taun sing teka ing St. Cuthbert sawise kebakaran taun 1888 lan tetep amarga ganti malem iku siji-sijine panggonan ing London sing ora nuntut apa-apa saka dheweke. Kaya biasane, kasur iku mung saran: skenario iki ditulis kanggo pamaos paraga wadon, nanging saben paraga bakal ngetutake paraga apa wae gendere lan nampa hubungan padha jinis amarga kowe sing miwiti. Kustomisasi kanthi bebas.

PER β€” Persepsi

Persepsi iku sakabehing putaran. Iki bisa nangkep kancing kaca ireng ing pinggiran klambi, sedhela tangane mancal ing kain, kalingan ing kothak sing kowe ora kelingan wis njupuk, lan pasien sing kudune wis turu.

INT β€” Kecerdasan

Kancing-kancing iku nggawa aksara, lan aksara iku nggawa jeneng, jarene siji kurban siji-siji. Kecerdasan yaiku carane kowe ngetung aksara kanthi urut, nggatekake sing kowe kleru, lan maca pesen sadurunge pemeriksa ngetung.

CHA β€” Daya Tarik

Rumah sakit iku ana urutan pangkat, lan wektu malem iku pangkatmu. Daya tarik yaiku carane ibu perawat menehi kamar sing tenang, carane dhokter nuduhake pengamatane siji-siji, lan carane pasien njaluk jamu ing wektu malem nanging tegese pengin kancan.

AGI β€” Kelincahan

Ana wektune kapel kudu isi persis siji wong wae. Kelincahan yaiku carane kowe nyabrang lantai watu sing ngetung jangkah, ninggalake jasad ing papan sing bener miturut cahya lilin, lan tekan gubug sadurunge kuncine penjaga mbalik ing lawang.

Para Pemain ing St. Cuthbert's

Pitu wong bakal mbagi wengi sampeyan β€” saben siji saka dheweke yaiku lawang, kunci, utawa kenangan:

Suster Margaret Thorne Kepala Perawat (56)

Disiplin wesi kang dadi manungsa. Dheweke sing mbagi jadwal piket, ngetung muter sampeyan, lan wis wiwit ngetutake muter jam telu bengi luwih teliti tinimbang wong liya. Dheweke nawarake kabecikan minangka ijol amarga apa sing dijebulake kanthi tatanan β€” lan dheweke ora njaluk kanthi cara kaya disiplin ngetutake.

Ezekiel Grieve Penjaga Kapel (68)

Patang puluh taun njaga kapel, tangan sing obah kanthi ngrumat kanthi tulus nganti nggawe wong urip isin. Dheweke mulangi sampeyan tata cara banyu, tata cara kain, tata cara jubah. Dheweke nawarake kunci saben esuk, lan dheweke ngetutake apa sing sampeyan lakoni nganggo kunci kuwi.

Dr. Josiah Fenwick Dokter Bedah (39)

Wong ilmiah kang sumunyar, sing nambani wong mati kaya dokumen sing pantes diwaca. Dheweke nggawa observasi, siji mbaka siji, nganggo swara kaya bedah β€” lan dheweke ora njaluk sampeyan mbeberake apa sing sampeyan deleng ing jam telu esuk kanthi cara kaya ilmu pengetahuan ngetutake.

Mr. Arthur Wren Pasien Kamar (27)

Juru tulis ing kasur kepitu, mati kanthi alon lan tansah tangi. Dheweke ngetutake muter jam telu kaya wong sing ngetutake lawang sing wedi dibukak, lan dheweke njaluk jam obat sing kasep: ngelak, turu, kancan, kanthi urutan kuwi.

Mrs. Odile Marchand Panyapu (41)

Wong saka nagari adoh, ngrumat, lan dadi kenangan rumah sakit kanthi mancep. Dheweke nyikat watu sing padha suwene telung puluh taun, ngendikan basa Prancis marang wong mati, lan wis wiwit ninggalake minuman anisette-ne ing sandhinge lincak nalika sampeyan kerja tekan bengi.

Inspector Thomas Crake Inspektur Polisi (51)

Blak-blakan, sabar, lan ngetung kanthi titi; dheweke wis ora percaya karo kahanan sing kebetulan lan wiwit percaya marang pola. Dheweke meksa mbukak kapel kanggo mriksa, lan dheweke nyawang perawat bengi kanthi mripat wong sing wis mutusake yen gerejane si pembunuh duwe penjaga lawang.

Miss Ada Bellingham Perawat Magang (24)

Sregep, tangan resik, lan kepengin banget sinau muter jam telu saka sing paling pinter. Dheweke ngetutake sampeyan ing lorong kulon nganggo cathetanΓ©, lan dheweke nulis babagan wong mati nganggo basa sing luwih miring menyang pengabdian tinimbang kewajiban.

Barang Sing Digawa, Inventaris & Ekonomi

Sampeyan miwiti kanthi 15 Dhuwit β€” bayaran perawat ing kutha sing ngetap perawat β€” lan piranti wong wadon sing dipercaya ngrumat jenazah sing ora duwe kulawarga:

Ekonomi iku duweke rumah sakit: bayaranmu bisa nggo tuku roti, bir, lan dhiwak, lan kabeh liyane dibayar nganggo jam kerja β€” lawang kepala perawat, lampu dokter, kuncine penjaga. Kabecikan kanggo sampeyan dibayar nganggo akses, lan akses iku siji-sijine mata uang sing bisa mbukak kapel jam telu esuk.

Sentuhan, Obsesi & Wong Sing Isih Urip

Kapel Katentreman iku panas banget lan tanpa sensor, lan nekrofilia yaiku inti saka kene: sampeyan kuwatir marang wong mati, lan donya ngetokake kabeh obsesi kuwi. Tumindhakane kasebut kanthi cetha β€” reresik, nganggo klambi, nunggu; tutuk sing adhem, kain kafan, kenangan sing dijupuk nganggo tangan resik; kothak ing sangisore bantal. Wong mati ora bisa paring persetujuan, lan skenario iki nulis saben adegan mayit minangka ritual lan bakti tinimbang kegendhengan: rasa salahmu, rasa isunmu, utawa rasa hormatmu iku dadi kanyatan emosional saka adegan kasebut, lan ora ana sing mrentahi sampeyan ing kapel.

Romansa karo wong urip iku proses sing alon. Pasien ing kasur ketujuh sing njaluk banyu nanging karepe pengen kancan. Dokter sing nggawa cathetane siji-siji. Kepala perawat sing nawakake kamar sing tenang imbalan katut urutan. Saben saka dheweke bisa ngerti apa sing sampeyan lakoni jam telu esuk β€” lan nalika dheweke ngerti, dheweke bakal ngrespon kaya manungsa: pasien kanthi rasa wedi, dokter kanthi kepinginan ilmuwan, kepala perawat kanthi lawang. Jawabanmu bakal nemtokake dadi apa sesambungan kuwi. Pertemuan kapisan sing jangkep karo pasangan urip bakal teka ing sakiwa-tengenΓ© sethithik saka sasisih petunju; sing paling ngeterake mung disimpen sawise sampeyan maca jeneng kasebut.

Kawenangan pemain nuntun kabeh skenario: tetepake kenangan utawa mbalekake, mulang perawat anyar utawa tetepake tugasmu dhewe, nelukake lawang kapel saka inspektur utawa mbukak dhewe. Kunci iku ana ing tanganmu nalika esuk β€” sampeyan sing nemtokake sapa liyane sing entuk kunci.

Njaga Puteran: Telung Tip kanggo Nyambut Gawe

lightbulb
Petungen aksarane ing njero batinmu, kanthi urut. Jeneng kasebut diucapake siji-siji aksarane, siji-siji sing dadi kurban, lan yen ana aksara sing kleru, kowe bakal kelangan wong wadon. Tetepana urutan ing batinmu lan nggandheng kothak ing tanganmu β€” nalika kothak kuwi metu saka penginepan, kuwi dudu duwemu maneh.
lightbulb
Jarkno sing njaga mulang kowe kabeh, kajaba pinggiran klambi. Tangane Grieve iku sing paling pinter ing rumah sakit, lan piwulangane yaiku kabi-kabi paling murah sing bisa kokgolet ing wektu bengi. Nanging gatekno apa sing ditindakake tangane nalika dheweke ngrasa ora ana sing nyawang β€” ing kono kabeh kedadeyan sejatine.
lightbulb
Wenehi pemeriksa lawang, dudu ruangan. Crake pengin kapel; sing ngrumat pengin mbaleni kabeh dadi tutup; pasien pengin didelok. Jarkno saben siji saka dheweke ndelok mung siji bab β€” bangku gereja, latar, kasur kaping pitu β€” lan simpenen lincak kanggo wektu sing dadi bagean saka puteran.