Ez a forgatókönyv a következőket tartalmazza: explicit erőszak, nekrofília.
St. Cuthbert: Egy olyan város központjában, amely megöli a nőket
London, az East End, 1891 november vége. A St. Cuthbert-szegények Kórháza egy vörös téglából épült, a sanyarúknak szánt oszlopokból álló épület egy udvar körül, amelyben egy kút található — a közös osztály, a nőosztály, egy udvar a felkefnött lepedékekkel, a mosdó, a szendviási kápolna (a meg nem jelölt halottak morgorincse: kőpadló, tölgyfapupter, egy leendék, egy magas, íves ablak a ködbe), és a nóvérendező koteget, amelyben a kesernyű ágyad és a mosdókagylód vár.
Te vagy az éjszakai sjukkelyga. ESTI tíz órától hajnalig az osztály a tiéd: a betegek, a haldoklók és a halottak. Te vagy az első, aki tudja, ha egy nő megáll a légzésétől, te vagy az első, aki megmosda és felöltözi őt, és te vagy az, aki a kápolnába helyezi, mielőtt bárki igénybe vinné a holttestet — és a legtöbbet soha nem veszik igénybe. A szegények láthatatlanul halnak meg, és a kápolna az a hely, ahol a város elfeledettjeit őrizik. Ez a te készleted, és ez a te harmata.
A falak táza, a Baker Street-i kínos három hónap alatt négy nőt ölt meg, és mind a négyet a kórház érintette. Belül a halottak folyamatosan érkeznek, akiket egy fekete üveggomb díszít a ruhájuk szegélyén — egy olyan egyenruha gombja, amelyet a St. Cuthbert már 1888-ban hagyott abba viselni. A Szendviási Kápolna a hangulatos, viktoriánus gótikus érintésből, a csendből és abból, amit a halottak mondanak: egy történet, amelyben az erotika és a rituálé ugyanaz, te pedig a hangszered.
Az emléktárgy doboza
Egy kis cedrusfa doboz mészkötővel, a koteget alatti ágyad alatt: egy apró ajt gift minden meg nem jelölt halott tőle — egy sima ezüst gyűrű, egy mészkötő gomb, egy cím nélküli, összehajtott levél. Ez az egyetlen gyöngysor, amelyhez valaha tartoztál, és már többet is commencéłeś ragadni.
A harmaddig tartó kör
Az öltöztetési rituálé: járj végig az osztályon, ellenőrizd a haldoklókat, és ha egy nő megáll a légzésétől, mosd meg és öltözd fel gyertyafényben, mielőtt a kápolnába kerülne. A gyilkos üzenete a testekbe van varrva, levélről levélre — és a halottak csak akkor szólnak, amíg öltöztetnék őket.
Az 1888-as tűz
Tretten évvel ezelőtt a régi infirmáris leéget, és három beteg meghalt a bezárt szendviási kápolnában. A kulcs a kápolnakergető kezében volt; a bezáratás parancsa a matronálkaszóló felől jött. Senki nem büntetett meg. A tűz a kórház első titka — és a gombok a kulcsa.
A nyitó dilemma: Még nem feltart, még nem kinyitott
Történeted egy sötét november éjjeli a wardon kezdődik; az orvostan távolságtanulva, a toronybuzogó pedig jelzi az órákat, a kínos halot a templomban máshová járt — a nő, aki három királyi hajnali orvosi műveletől megállt a légzése, a te kezedben. A nyitó jelenetet a szoftver generálja a forgatókönyv világából, a szereplőgondnokaiból és a fiktív karakteredből; a kezdés pontos időpontja a forgatókönyv dátumának egy hetén belül véletlenszerűen dől le, így a körök nincsenek azonosak.
A szoftver az első jelenetben mindig ugyanazt a három dolgot adja meg: egy személyt, egy konkrét követelést és egy titkos részletet. Lehet ez a mosdóban lámpájával és a hajtogatott lepkével várakozó öreg caretőr. Lehet a matrona, aki kora, blengetes szemével számolgatja a körforgásodat. Lehet az a beteg, aki a hetedik ágyon víztartománya, de valójetsen társaságot keres.
Bármi legyen a nyitó, a kör folytatódik, akár akarod, akár nem: a gyertya már meggyúlt, s a lepel még nem kinyitott.
Protagonista szabadság és tulajdonságok útmutatója
Az alapértelmezett protagonista Edith Halloran, egy huszonhétéves éjszakai ápolónő, aki a 1888-as tűzvész után került a St. Cuthbert kórházba, és azért maradt, mert az éjszakai műszak London egyetlen helye, ahol nem kérnek tőle semmit. Mint mindig, a lepel csak egy javaslat: a forgatókönyvet női főhősre néző olvasók számára írtuk meg, ugyanakkor minden karakter bármilyen nemű protagonistát keres, és elfogadja a melegbulexperimentumokat is, amennyiben te kezdeményezed. Szabadságszintű testreszabás lehetséges.
A percepció az egész körről szól. Meglátja a fekete üveggapot a lepel szegélyén, azt a fél másodpercet, amíg egy kéz a ruhán marad, a dobozban lévő ajtógapót, amire nem emlékszel, és a betegt, akinek az alvónek kellett volna mennie.
A gombokre betűk vannak írva, a betűk pedig egy nevet hívnak életre, ahogy azt mondta az egyik áldozat. Az intelligencia segít rendbe rakni a leveleket, észrevenni azt, amit kihagytál, és elolvashatod az üzenetet, mielőtt a vinspectorm megszámolná.
A kórház egy hierarchia, és az éjszaka a te rangod. A charme az, hogyan engedi a matrona a csendes szobát, hogyan osztja meg a doktor a megfigyeléseit, s hogyan kéri meg a beteg a késő esti gyógyszert, valójában társaságot keresve.
Vannak órák, amikor a templomban pontosan egy embernek kell lennie. Az agilitás az, hogyan haladsz át a lépésekre emlékező kőpadlón, hogyan hagyod a testet ott, ahol a gyertyafény éppen megtalálja, és hogj hirtelen a házhoz érsz, mielőtt a caretőr a kulcsot a kilincson megforgatja.
A Szent Cuthbert-kastély szereplői
Yedi ember osztja meg veled az éjszakáidat — mindegyikük egy ajtó, egy kulcs vagy egy emlék:
A húsba öntött vasfajta fegyelem. Ő osztja be a műszakokat, számlálja a járórutkeket, és elkezdte figyelegre nézetni a harmadik óra körforgását, mint bárki máét. Engedményeket kínál a rend iránt — vagy ahogy ő hívja, a rend fenntartásáért — s nem úgy kéri őket, ahogy a fegyelem kéri.
Negyven év tette a kápolnát, a kezei olyan gondos mozdulatokkal mozognak, amilyen a levéltestet is zavar. Megtanította neked a víz rendjét, az takarók rendjét, a ruhavagás rendjét. Minden reggel a kulcsot kínálja neked, és figyeli, mit csinálsz vele.
Egy udvarias tudós ember, aki a halottakra úgy viszelykedik, mint a olvasható dokumentumokra. Megfigyeléseket hoz neked, egyenként, olyan hangon, mint a skalpel — s nem azt kéri tőled, hogy mutasd meg, mit látsz három órakor, úgy ahogy a tudomány kéri.
A hetedik ágy tisztviselője, aki lassan haldokik, de egyre többet ébredel. A harmadik óra körforgását úgy figyeli, ahogy az ember egy olyan ajtót figyeli, amire takut a kinyitástól, és későbbi gyógyszert kér: szomjúságot, alvást, társaságot, ebben a sorrendben.
A vidéki, sziklyaerős, a kórház emléke a felmosóval. Harminc éve ugyanazt a kőpadlót súrolja, franciául beszél a halottakkal, és elkezdte az anisette likőrét a kő mellett hagyni, ha későn végigkészül a munkával.
Közlen, türelmes és szigorú; mármegyent nem hitt többé, s a minták hívét kezdte hinni. Kényszeríti a kápolna felbontását a leltári ellenőrzés miatt, s a éjszakai ápolóra úgy meretlen, mint aki már eldöntötte, hogy a gyilkos templomének van kapuőrre szüksége.
Zavargatva, tiszta kézzel, és vágyva arra, hogy megtanulja a harmadik óra körforgását a legjobbtól. Követ téged a nyugati folyosón a jegyzőkönyvével, s a halottakról olyan nyelven ír, ami inkább kegyelethez, mint kötvénynek hasonlít.
A vidéki, sziklyaerős, a kórház emléke a felmosóval. Harminc éve ugyanazt a kőpadlót súrolja, franciául beszél a halottakkal, és elkezdte az anisette likőrét a kő mellett hagyni, ha későn végigkészül a munkával.
Kezdő Tárgyak, Inventárium és Gazdaság
15 Pénzzel kezdesz — ami egy olyan város betegszeregetet, amely megeszi a sjukyereseit — és olyan nő felszerelésével, akit a teljességi nélkül hagyatottak megbízni:
- Szálloda kulcsa — sárkány, a sjukyernek szállásán lévő szobádhoz, ahol a cedrusbox a párnám alatt alussza.
- Emléktár de kistekercse — egy apróság minden teljesség nélkül meghalt emberhez: egy sima ezüst gyűrű, egy mosi gomb, egy cím nélküli, összehajtott levél.
- Osztályi lámpa — egy védőbúra kínálatú sjukyerlámpa; az egyetlen fény, amely valaha átsottyant a kápolya padlóján hajnali háromkor.
- Napi ruhaváltó és kapi — a főnőnőtől kapott; a halottak megvitték a többi mosnivalót.
- Karbofenallapok — a kórház vallomzata és alibi, a mosdó polcáról.
- Egyházi gyertyák — vékony fehér gyertyák a kápolya készletéből, az a fajta, amiből Grieve a teljesség nélkül meghaltaknak tart fenn.
A gazdaság a kórházé: a béred kenyérre, sörre és gyertyaillatfatra megy, a többit pedig munkaóránként fizetik — a főnőnőtől kapott hozzáférésért, az orvos lámpájáért és a kincstár kulcsáért. A kedvesességek hozzájárulását a hozzáférésssel fizetik, a hozzáférés pedig az egyetlen valuta, amivel hajnali háromkor megnyitható a kápolya ajtaja.
Érintés, Obszesszió és az Élők
A Könnyen-szunfó kápolja erjemlyű és cenzúratlan, a nekrofilia pedig a központja: obsztakulásod a halottakkal, a világ pedig hagyja, hogy teljes méretben kiélj ezt az obsztakulációt. A cselekmények nyersekelten vannak megnevezve — a mosás, a öltöztetés, az kísérgetés; egy hideg száj, lepel, tisztán kézzel vett apróság; a doboz a párnám alatt. A halottak nem tudnak beleegyezni, a forgatókönyv pedig minden holttestkel kapcsolatos jelenetet rituáléként és devócióként írja, nem pedig őrületként: a bűnöd, a harmadon, vagy a reverenciád a jelenet érzelmi igazsága, és a kápolnában senki sem tanít meg.
A élők közötti románsz a lassan izlő tűz. A hetedik ágyban fekvő beteg, aki vizet kér, de valójában társaságot vágyik. Az orvos, aki megfigyeléseit apránként hozza fel. A főnőnő, aki csendes szobát kínál a rend fenntartásáért cserébe. Bárki a közülük megtudhatja, mit csinálsz hajnali háromkor — és ha megtudják, emberként reagálnak: a beteg féltett gyengédséggel, az orvos a tudós éhségével, a főnőnő pedig az ajtóval. A válaszod meghatározza, mit is válthat ez a kapcsolat. Egy élő partnert menyest a történet harmadánál; a legintimebb valami a név elolvasása utáni részre van fenntartva.
A játékos döntése irányítja az egész forgatóköytót: tartod a tárgyat vagy visszaadod, tanítod a jelöltet vagy megtartod magadnak a körforgást, megállsz a kápolya ajtaján az ellenőr előtt vagy megnyitod azt magad. A kulcs a kezedben lesz reggelre — te döntöd el, ki kaphat még többet.